从经济学宏观视角，我们得知99%的商品最终都将沦为社会民众所需商品，而随技术与市场之间的竞争不断演化，所有创新化产品也会随着普及变为一般化商品，除非它一直维持其稀有，或者被人为刻意干预。

　　钻石就是这里面的一个典型例子，钻石的天然储量以目前看，全球钻石储量并不低，但由于开采及种种因素导致其价格昂贵，后来由于工业钻石需求量倍增，促使其市场自然演化出了一种“钻石培育技术”，这一方面得益于人类技术进步，另一方面得益于工业革命的系统性升级，使得天然钻石的一部分“硬度、材料性质”甚至更多特性被人工开发了出来，可以说天然钻石与人工钻石之间的区别已经很不明显，甚至人工钻石的纯度与硬度，甚至商品性足以与之媲美。

　　这一方面促进了钻石市场发展的更多可能性，也着实带来了颠覆传统价值观的问题，换言之就是人类只要愿意去做，可以大量复制生产钻石产生培育这道工序，从而打破了它原有只能从野外挖矿获取的一个途径。

　　21世纪是一个神奇的世纪，我们所处的这个时代有着太多创新谜题，其中产能过剩这个经济学议题正在从边际走向人们的视野。

　　这个问题虽有许多人关注，但它依旧显得很扑朔迷离，因为这样的一个问题背后很复杂，它牵涉到人类文明发展的方方面面。

　　今天我们借助该文章，就该议题展开一些有价值的分析，以期待可以走进它，了解它，熟悉它，并有可能解决它的根本性存在的问题。

　　我研究经济学初期时，曾经有一个重大疑问困扰我许久，就是一件商品、或一项技术、或一个服务，它的稀缺性与普及性，存在的价值平衡性问题，它曾经困扰我很久。

　　如：古代盐铁专卖时期，官府将盐垄断起来，成为稀缺物资，它就会价值倍增，这背后的逻辑其实我们都清楚，就是它虽然存量非常大，但供量收紧，而需量却保持不变，那么制造紧缺效应就会引发恐慌。

　　站在伦理道德层面，盐是这样一个世界上并不稀有的物质，它为人类刚需品、必需品，生活不可或缺品，那么理论上它应该造福于人类，就像空气、水、食物一样，它可以被人类自由获取，自由应用，而不必害怕它资源枯竭。

　　但的确带来一个问题，就是随着任何一样服务于大众的商品、物品、服务大规模普及时，它必然供应量稳定，且表达为单价人人都能够消费的起，这就会使得它成为看似普通，却十分与人人紧密相关的属性。

　　再比如：粮食、一日三餐、衣服、居住条件、车与交通工具、通信工具等等，普及虽然看似其价值越来越因稀缺性消失，而变得普通价值，但咱们不可以忽略，它的重要性却在覆盖更多的人，因此其表达出来的社会价值比起它单纯的在供需买卖的稀缺价值而言，其价值最终走向了它的使命与本质。

　　在我看来，一个商品，它几百年日复一日，服务于人类文明发展，如小麦、如棉花、如猪肉，鸡蛋等等，它从稀缺到普及，从昂贵无比到人人都用得起，它的销量与价值应该范围在不断扩大。

　　这里存在一个价值立场问题，在垄断与以此逐利者眼中，低价似乎影响了它的稀缺性，影响了它的附加值，影响了它的获利性与逐利性，但其实它的真正社会价值或许正在走向普及、走向被更多人可用。

　　如：一件奇珍异宝，它地球唯一，看到它的人都会惊讶它的稀缺性，而它的价值可能也仅只是保有这种稀少性，而更多人想要却得不到，甚至真正得到，也不一定有用，而仅只是把玩与欣赏，因此它的实用价值或许并不一定高于“普通一般化商品”，换言之源源不断的一般化商品价值是可以因量变产生质变效应的。

　　如：一日三餐它非常普通，但全球人都天天吃饭，这产生的价值可以说是难以价值估量的，因此产能与普及率，或许就是我们降本增效的真正意义。

　　降本增效在21世纪普遍市场经济及物质文明逐利化时代背景下，利益划分越来越明确，这导致许多矛盾产生都可能与之有关。关于产能过剩，或许这的确是个社会性问题，与经济学价值观核心问题。

　　我们看当企业不断的为了追求效率，利用机械化、自动化、智能化，甚至高速、高精密，信息算法等加持，逐渐进行降本增效，而忽略了消费者实际上也是普通大众，而大众也需要参与社会劳动及生产协作，而完成共同作用与社会正常发展。

　　而当前，所有人高度逐利，追求短期利益，就会造成本质化矛盾，而不考虑社会长期发展价值，就会带来一系列问题，如高度依赖机械设备自动化带来的失业问题。

　　一方面使得产能增高，一方面使得就业人口趋向于高端化，这导致更多工业人口普遍化收入面临降本增效冲击，这或许会形成一种普工价值与机械价值共同竞争局面，而高强度竞争带来的结果就是各自放弃高的附加价值，以获取订单机会。

　　这理论上会带来正相关效应，如消费市场因供需关系比较充分，而倾向于选择最优解提供者，就是谁提供最便宜且质量最符合大众需求的商品，谁将最终获胜。

　　而随着产能持续不断的增加，产能需要变现甚至需要逐利来完成获利，而逐渐竞争白热化后，利润变得微薄时，就会选择量的取胜，俗称“薄利多销”。

　　而薄利多销它能够维持的竞争状态并不稳固，因为市场总是倾向于逐利，于是就会想尽办法进行“偷工减料”，至此我们得知，这或许进入到了一个由产能过剩引发的“恶性逐利螺旋效应”。

　　或许这是因市场经济机制引发的一系列根本性问题，但令我不明白的是，为何我们整个社会产能越来越强劲，而社会创造价值的能力却越来越呈现内卷化呢？

　　带着这个疑问，我似乎想要知道更多有关联性的细节，如：社会价值派发问题，假定一个国家自己生产其它国家所需的所有商品，而自己却无力消费这些商品，这一定是一个值得经济学研究的命题，这到底是哪里亦或哪个环节出了问题呢？

　　或许，我们应该理解这几个字“社会劳动力生产变现强需求”，这是一种必然性结论，社会劳动力身处这个依赖货币交换的时代，那么劳动力的创造价值与价值变现，甚至是价值交换，均高度依赖货币，因此货币计价工具，或许深远影响着社会整体劳动价值的取向问题。

　　当所有人都依赖某种货币为价值伊始派发者，那么这种货币就成了人人追求的源头，它可能隐性定义了全球各国劳动者价值，与资本话语权，产生了某种深层微妙联系。

　　理论上，一个国家自给自足即可，不依赖外部大规模交换时，它自我市场调节表达为内部供需，而当它依赖外部大规模交换时，它受制于外部市场调节。

　　这或许可以某些特定的程度解释，所有劳动生产力的价值派发问题的来源，决定了劳动者的市场价值源头。当一个国家社会大规模劳动者没形成自我定价机制，那么它很有可能会因内部供需矛盾引发一系列问题，如国内需求满足，与国际需求满足不一致。

　　这是因为每一个国家的内部情况与全球各国皆不同，因此问题变得棘手，回到最初的问题，就是产能过剩到底是伪命题，还是一个真实存在的问题。

　　我认为市场这个看不见的手，它并不全是市场之手，而有可能依旧是人类之手，它的调节功能十分有限，因此我们很难依赖市场自我调节来完成社会发展。

　　但是这并不代表我们就必然需要强干预，而是在尊重市场规律的基础之上，尽可能的谨慎，科学进行一些必要性工作，来助益其社会持续健康发展总是朝着有益方向。

　　那么，按照市场机制的原则设定，经营无利可图时，逐利就会戛然而止，会转向有利可图的领域，那么各自逐利天经地义，因此产能过剩问题可能是个伪命题，因为这只能说表达为某个阶段某些领域有利可图，而都不愿意放弃这块肉，而最终显得竞争较为激烈。

　　这种情形下，其实有利有弊，有利的一面是市场受益，人类能一方面享受到更为充分的价格竞争带来的好处，一方面也不得不承受降本增效带来的就业压力。

　　而就业压力反应到社会劳动力层面，则更加作用于“社会劳动生产力变现强需求”的表达，当慢慢的变多企业倾向于选择更为优质的劳动力，那么劳动力呈现出两极分化状态，能者越来越抢手，弱者越来越普遍，当劳动力充裕，供应链固化，就会造成更多劳动力失业，从而选择更多普通就业岗位进行竞争。

　　或许很多人不明白美发行业为何会被10元理发压制，而无法随着其它消费价格升级而一起升级时，这里或许如哪个钻石案例一样，都存在产能过剩问题。

　　当人们的消费需求转变，追求理发的一般性功效，而不追求其附加功效时，这说明消费能力不够，不足以支持做个造型，亦或者做出的造型不足以令更多消费者支付更高价格的冲动。

　　当消费慢慢的变理性，说明该行业的需求产生了消费观念的变化，而这种变化难道是人们抛弃了时尚，抛弃了爱美吗？

　　或许并非如此，这里依旧需要在此追问社会价值的终极问题，到底是什么问题导致了社会消费者不去追求时尚，爱美了呢？

　　如果手里有足够的劳动价值剩余，它理当服务于消费者的需求满足，亦或者更多消费需求的释放，而不是进行消费降级。

　　至此，或许问题已得到了初步解决，我们追问这三千多字，或许能够问出这个时代命题，将有利于我们解决21世纪都会存在的需求市场衰退问题，或许并不是因为我们物质文明极大满足造成了我们工业化产能过剩，而是因我们的生产形式，生产方式，生产所有者，参与者，之间有一系列利益链固化问题。

　　当理发师世代都是理发师，当企业家世代都是企业家，当卖包子的世代都是卖包子的，后来者能够做的空间正在变得狭窄，而社会贫富差距与阶层固化正在随着更多后来者竞争，逐渐变得竞争非常激烈，作业方式不变，而机械力加持，智能化加持，却在减少人力。

　　而人力需要某种更多可以赖以生存的岗位，来实现人生价值，归根结底，供应方的产能过剩，需求方的产能过低，这导致供需失衡，供大于求，才有机会表达为产能过剩。

　　而消费者真正需求的地方，可能正在需要被打破这种僵局，如：物质极大丰富，当人们的需求都可以通过劳动产生价值来实现时，其精神文明需求就会一直增长，而精神文明需求量开始上涨又会衍生出新的物质需求，进而推动新的市场发展，这是个不断演化的过程，在这样的一个过程中，其实我们只需要仅仅围绕“人民福祉”，就会解决所有疑难杂症。

　　这是因为我有一个确切的理论支撑，即：社会本质协作，社会本质整体，社会即人人，而人人即人民，即公民，天下人皆民。

　　所有人都是民，即公民，因为官也是民，因为官在没当官之前，亦或卸任亦或退休时，官的真实人身份就会回归为公民一员，因此官也是民，所以天下人皆民。

　　在天下人皆民，而社会即整体，社会即人人，人人组成的社会即协作的本质人类文明基础之上，我们发展社会，发展经济，发展一切，终极意义都是为人人，都是为人民。

　　最终我们大多数人都是生产者，而大多数人的消费能力即某一些程度反映社会生产力。

　　衡阳市自然资源和规划局衡阳市住房和城乡建设局衡阳市发展和改革委员会近日联合发布《关于全市商品房销售实行套内建筑面积计价的通知》全文如下（来源：衡阳日报综合）更精彩资讯请在应用市场下载“极目新闻”客户端，没有经过授权请勿转载，欢迎提供新闻线索，一经采纳即付报酬。

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